Impact and Agency
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“Climate change takes any problem you already had, any threat you were already under, and multiplies it. Climate change is not the great equalizer, it is the great multiplier.”
– Mary Annaise Heglar
Climate Action, Friends of the Earth
“Climate breakdown disproportionality impacts people of color, women, LBGTQI+ people, disabled people, working class and poor people.” Climate Action, Friends of the Earth
“Climate change is happening now and to all of us. No country or community is immune,” according to UN Secretary-General António Guterres. “And, as is always the case, the poor and vulnerable are the first to suffer and the worst hit.”
“Climate justice is about intersectional equity. It is about being radically inclusive of all groups of people, so that everyone has access to clean air, food and water. As a dear friend always says, ‘climate justice isn’t just for the rich and white.’ It is a fight alongside those who are displaced; whose rivers have been poisoned; whose lands were stolen; who watch their houses get washed away every other season; and who fight tirelessly for what are basic human rights.” Disha Ravi.
Just Transition
The Just Transition framework used by the Climate Justice Alliance, and other movement organizations, formed from labor and environmental justice organizations rooted in low-income communities of color. This framework is “a vision-led, unifying and place-based set of principles, processes, and practices that build economic and political power to shift from an extractive economy to a regenerative economy.” Read more here
Decolonial Climate Justice Approach
Recognizing global racial capitalism and its colonial core being a key root driver of the climate crisis means movements for climate justice must also directly address these systems and the ongoing power differential without replicating it in our ‘solutions’. A decolonial approach calls for democratizing global economic institutions, canceling debt without conditions, a living wage, technology as commons, monetary sovereignty, and more. Read more: Why the climate justice movement should put decoloniality at its core – Resilience
Global indigenous communities have long played key roles in shaping the agendas and strategies of a climate justice movement. For example, the Peoples’ Agreement emerged from the World Peoples Conference on Climate Change and the Rights of Mother Earth, held in Cochabamba, Bolivia, April 2010. The main conclusions that were negotiated into the UN Climate Change document can be read here. The full Cochabamba documents can be downloaded and read here.
Displacement and the Global Climate Wall
People who are forcibly displaced and stateless are on the front lines of the climate crisis, with climate change being a driving force as well as it compounding already vulnerable conditions of conflict, violence, human rights violations, etc. Displacement is another way impact is exaggerated for low-income communities of color and the global south. Climate migrants include people displaced internally to country boundaries and cross-borders.
“In 2020, 30 million new people were internally displaced due to weather-related disasters. That same year, the number of people displaced by weather-related disasters was the highest in a decade, and three times greater than those internally displaced by conflict and violence.” Diana Martinez, Next 100
“The United States has an especially great responsibility to address climate migration because we are responsible for the largest share of historical carbon dioxide emissions.” Diana Martinez, Next 100
In fact, according to a 2001 report on the Global Climate Wall: “seven countries in particular – responsible for 48% of the world’s historic greenhouse gas (GHG) emissions – collectively spent at least twice as much on border and immigration enforcement (more than $33.1 billion) as on climate finance ($14.4 billion) between 2013 and 2018….[and for] the US almost 11 times more ($19.6 billion compared to $1.8 billion)” The Department of Homeland Security has long-term militarization enforcement plans based directly on climate crisis predictions.
This positions the borderlands as a critical site in the larger movement for climate justice, and the communities within the borderlands as critical agents of social change.
La Frontera Framework
“A dream that can’t be too far from now if we educate our children, if we plant the seed of justice in them. We will do this by talking about injustices, the same way we educate them to use the restroom, we can teach them how to preserve our planet.”
-Francisca Urias
La Frontera (the US-Mexico borderlands) is the heart of the project of building the US nation-state, which means its inhabitants feel both harsh impacts and are positioned in a site of powerful intervention. Flooding, extreme heat, drought, wildfires, and other changing conditions from climate change impact humans and non-humans living in this region as well as those in migration routes through. Border militarization and global industrialization shape our socio-economic-political landscape. The US invests more in border building than climate financing or addressing root causes of displacement. Meanwhile, numbers of displaced and stateless peoples due to climate change are increasing.
From this liminal space, communities in la frontera clearly see a way forward that re-imagines belonging, resource distribution, systems of rights based on residence, and sustainable systems for our communities and the planet to survive and thrive. Our communities include those indigenous to these lands, those migrating and in transit, and all living in la frontera. We source from our traditional knowledges and our collective capacities for radical imagination.
La Frontera Framework centers our community agency and movement-building. We focus on local, regional, trans-local (national), and global scales. As we form responses to the climate crisis, we advocate for abolitionist (non-reformist reforms) solutions that do not inadvertently strengthen the systems we are working to dismantle and transform.
“El cambio climático toma cualquier problema que ya tenía, cualquier amenaza que ya estaba bajo, y lo multiplica. El cambio climático no es el gran ecualizador, es el gran multiplicador.”
– Mary Annaise Heglar
Acción Climática, Amigos de la Tierra
“Esta crisis climatica impacta desproporcionadamente a personas de color, mujeres, LGBTQI+ comunidad, personas con algun tipo de discapacidad, la clase trabajadora y a las personas pobres”. Acción Climática, Amigos de la Tierra
“El cambio climático está ocurriendo ahora y está impactando a todos nosotros. Ningún país o comunidad es inmune”, según el secretario general de la ONU, António Guterres. “Y, como siempre ocurre, la gente pobre y vulnerable son los primeros en sufrir y son los más afectados”.
“La justicia climática tiene que ver con la equidad interseccional. Se trata de ser radicalmente inclusivos con todos los grupos de personas, para que todos tengan acceso a aire limpio, alimentos y agua. Como siempre dice un querido amigo, ‘la justicia climática no es solo para los ricos'”. y blancos.’ Es una lucha junto a aquellos que son desplazados, cuyos ríos han sido envenenados, cuyas tierras fueron robadas, que ven cómo sus casas son arrasadas cada dos temporadas y que luchan incansablemente por lo que son los derechos humanos básicos”. Disha Ravi.
Transición Justa
El marco de Transición Justa utilizado por la Alianza por la Justicia Climática y otras organizaciones del movimiento, formado por organizaciones de justicia laboral y ambiental arraigadas en comunidades de color de bajos ingresos. Este marco es “un conjunto de principios, procesos y prácticas guiadas por una visión, unificadoras y basadas en el lugar que construyen el poder económico y político para pasar de una economía extractiva a una economía regenerativa”. Lea más aquí.
Enfoque de justicia climática decolonial
Reconocer que el capitalismo racial global y su núcleo colonial son un factor clave de la crisis climática significa que los movimientos por la justicia climática también deben abordar directamente estos sistemas y la diferencia de capacidades sin replicarlo en nuestras ‘soluciones’. Un enfoque decolonial exige la democratización de las instituciones económicas globales, la cancelación de la deuda sin condiciones, un salario digno, la tecnología como bien común, la soberanía monetaria y más. Lea más: Por qué el movimiento por la justicia climática debería poner la decolonialidad en su centro – Resiliencia.
Las comunidades indígenas globales han desempeñado durante mucho tiempo un papel clave en la configuración de las agendas y estrategias de un movimiento por la justicia climática. Por ejemplo, el Acuerdo de los Pueblos surgió de la Conferencia Mundial de los Pueblos sobre Cambio Climático y los Derechos de la Madre Tierra, celebrada en Cochabamba, Bolivia, en abril de 2010. Las principales conclusiones que se negociaron en el documento de Cambio Climático de la ONU se pueden leer aquí. Los documentos completos de Cochabamba se pueden descargar y leer aquí.
Desplazamiento y el Muro Climático Global
Las personas que son desplazadas por la fuerza y apátridas están en la primera línea de la crisis climática, y el cambio climático es una fuerza impulsora y agrava la ya vulnerables condiciones de conflicto, violencia, violaciones de los derechos humanos, etc. El desplazamiento es otra forma en que se exagera el impacto para las comunidades de color de bajos ingresos y el sur global. Los migrantes climáticos incluyen personas desplazadas internamente a los límites del país y transfronterizos.
“En 2020, 30 millones de nuevas personas fueron desplazadas internamente debido a desastres relacionados con el clima. Ese mismo año, el número de personas desplazadas por desastres relacionados con el clima fue el más alto en una década y tres veces mayor que los desplazados internos por el conflicto y la violencia”. Diana Martinez, Next 100
“Estados Unidos tiene una responsabilidad especialmente grande para abordar la migración climática porque somos responsables de la mayor parte de las emisiones históricas de dióxido de carbono”. Diana Martinez, Next 100
De hecho, según un informe de 2001 sobre el Muro Climático Global: “siete países en particular, responsables del 48% de las emisiones históricas de gases de efecto invernadero (GEI) del mundo, gastaron colectivamente al menos el doble en fronteras y aplicación de la ley de inmigración (más de $33,100 millones) que en financiamiento climático ($14,400 millones) entre 2013 y 2018… [y para] EE. UU. casi 11 veces más ($19,600 millones en comparación con $1,800 millones)”. El Departamento de Seguridad Nacional ha hecho planes de ampliar la militarización de la frontera basados directamente en las predicciones de la crisis climática.
Esto posiciona a las zonas fronterizas como un sitio crítico en el movimiento más amplio por la justicia climática, y a las comunidades dentro de las zonas fronterizas como agentes críticos del cambio social.
Marco de La Frontera
“Un sueño que no puede estar muy lejano mientras educamos a nuestros hijos, mientras sigamos sembrando una semillita de justicia. Lo vamos hacer hablando de las injusticias, así como los educamos a ir al baño los podemos educar sobre cómo conservar nuestro planeta.”
-Francisca Urias
La Frontera es la fuente del proyecto de construcción del Estado-nación estadounidense, lo que significa que sus habitantes sienten fuertes impactos y se posicionan en un sitio de poderosa intervención. Las inundaciones, el calor extremo, la sequía, los incendios forestales y otras condiciones cambiantes del cambio climático afectan a los humanos y no humanos que viven en esta región, así como a aquellos en las rutas migratorias. La militarización fronteriza y la industrialización global dan forma a nuestro panorama socioeconómico-político. Estados Unidos invierte más en la construcción de fronteras que en el financiamiento climático o en abordar las causas fundamentales del desplazamiento. Mientras tanto, el número de personas desplazadas y apátridas debido al cambio climático está aumentando.
Desde este espacio liminal, las comunidades de la frontera ven claramente un camino a seguir que reimagina la pertenencia, la distribución de recursos, los sistemas de derechos basados en la residencia y los sistemas sostenibles para que nuestras comunidades y el planeta sobrevivan y prosperen. Nuestras comunidades incluyen a los indígenas de estas tierras, los que migran y están en tránsito, y todos los que viven en la frontera. Nos abastecemos de nuestros conocimientos tradicionales y nuestras capacidades colectivas para la imaginación radical.
La Frontera Framework centra nuestra agencia comunitaria y la construcción de movimientos. Nos enfocamos en escalas locales, regionales, translocales (nacionales) y globales. A medida que formulamos respuestas a la crisis climática, abogamos por soluciones abolicionistas (reformas no reformistas) que no fortalezcan inadvertidamente los sistemas que estamos trabajando para desmantelar y transformar.